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第二章 道友请留步（第1页）

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度人经，全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，在当前的明朝时期，被《正统道藏》列为开篇经书，为群经之首、万法之宗、一切法界之源头。它有巨大的神异。据说，诵经一遍时，可听闻诸天大圣同时称善，此时，如果耳朵听不到声音，这个问题则会得到解决。从一遍，到十遍，神异是递增的，诵完的声音中，似乎有完整的语言出现，只是说的十分缓慢。“这个道士死了”“香火杀人，这是这些道门中人想不到的手段吧，他们这些高上之所，修仙的羽客，哪里会知道我们这些不入流的手段。死在这种手段下，何其羞辱。”“这个道士法力，不高好杀。”“我当然知道他不高，他要是高了，我还不派你来动手呢。”有一个声音说话很沉闷，语速很慢，就像是说一个字要思考下一个字一样。而第二个声音，则是那些杂乱之声的来源，凡发出声音的时候，必然有呼呼呜呜的怪声伴随，嘈杂无比。此时第二个声音又说话了：“这一次你完成了任务，在此等候吧，今夜过去，明日天地就将换了，到时候这隆德殿内的供奉之物，不再是这三个老头，而是换为我等火君。”“届时，你可以在这殿内，自由享受香火，这些日子，皇帝没有拆了这里，就算是开天恩了，你每天只得吃几炷清香，过的苦闷吧？”“是”“你这东西，当年是吞了嘉靖皇帝的香火而生，嘉靖皇帝看你有趣，便留你在此，你自有大神异，能隔绝国威，随意活动，不然我们也不会找到你”姬象听着他们的对话，得到了许多的信息。对自己的咒杀，是有预谋的。似乎是为了防止今天晚上出什么问题，而特意前来做掉了自己的前身。而从他们的口吻判断，自称香火杀人的手段属于不入流的招数，认为这对道门弟子是羞辱，也就是说，这种法术并非正法。不过小道士的记忆中，确实是没听过这种法数，毕竟学习的都是正法的名目，哪里知道这些奇怪诡异的招法。而且这两个东西，居然说要移走三清神像，换上什么火君？这是某位火神的眷属么？居然能在紫禁城中随意活动，甚至纵火施咒来杀人？紫禁城中，可是有巨大国威和诸多位业所庇护的，虽然没有法师和修行者，但这里是禁止神鬼的地方。若有神鬼能在紫禁城中活动。那原因只有一个。是皇室中人赦封了他们，认为它们属于正神。可能是皇帝，可能是太后，可能是某位妃子，可能是某个皇子。如果是人获得了位业，能在紫禁城中活动，这是不成立的，所有拥有位业的人，在紫禁城中，基本上都和凡人差不多，自身的法力和神位，只有出了皇宫才能恢复。而在听着它们对话的时候，姬象的默念也未曾停止。说经二遍，眼睛能看到东西。三遍的时候，嘴巴能说话；第四遍，新骨在旧骨的残骸上生出，脏腑器官出现形状；第五遍，体内的灰烬和伤势都消失；第六遍，被烧掉的头发又长出来，牙齿也重新出现；第七遍，肉身返回少年的模样；说经八遍，失去的法力和修行境界又出现且圆满了，老的焦尸身躯变成了蝉蜕一样的壳子；第九遍的时候，三魂安定了，七魄重生。然后，姬象的精气神统一了，从骨骼到血肉到五脏六腑全都恢复了正常，从烧焦的尸体变成了正常的活人。说经第十遍：枯骨更生，皆起成人！而空白神牌里的香火，也基本上都耗尽了。万民香火，已在己身！新的身体，容貌甚伟，双眼中饱含神光，虽然还是十七岁的模样，但是和前身相比，整个人的气质都发生了翻天覆地的变化。此时，香炉上的那个东西开口说话：“好了，主上马上要来这里，亲眼看看这道士的尸身，然后再叫人打扫，我得离开，你藏好了，不要让主上受惊，更不要在那些宦官面前露出马脚来！”就在那个声音说出它要走的时候，姬象开始弯腰向上发力，身上的焦壳崩裂脱落，然后姬象缓缓坐直了身子。垂死病中惊坐起！而后，对那香炉上的某些东西猛然开口：“来都来了，道友请留步！”

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