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第615章 传承印记之天地初开(二)

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    共工是九天玄女的弟子,是玄天玉女的师兄在《见闻录》中有记载称共工又名康回,业水以为法。九天玄女与女娲不和,便派共工去帮蚩尤与被女娲支持的黄帝为敌,黄帝在逐鹿南野袭击蚩尤的部队。

    共工前去迎战,一人独挡黄帝坐下的祝融、力牧、句芒、英照等四员大将亦不占下风,后来女娲在不周之山设坛封天,使蚩尤的部队不能后退,共工大怒,对天大骂天神不公。而后一头撞塌不周山而死,破了女娲的封天阵,使九黎族的部队可以在战败后逃亡。共工,死于涿鹿之战。

    相传共工是在女娲政权时期的造反部落,原为女娲政权下的水正,主管治水方面。后与女娲争夺统治权,女娲派火正部族打败共工部。共工带领部落逃亡过程中,将不周山的预测气象用的简单仪器破坏了。

    导致女娲无法了解气象变化,无法预知洪水并作出应对,最后洪水肆掠,许多部落死伤惨重。女娲在洪水中带领部下伐木为舟,进行救援。后面又带领人们治水,治水以各种石料和芦灰为主。故而有了后来共工怒触不周山、女娲造人、女娲炼石补天之说。

    盘古开天辟地女娲造人之后,水神共工一向与火神祝融不合,他向火神发动进攻。担当先锋的大将相柳、浮游,猛扑火神祝融氏居住的光明宫,把光明宫四周长年不熄的神火弄灭了。大地顿时一片漆黑。

    火神祝融驾着遍身冒着烈焰的火龙出来迎战。所到之处,云雾廓清,雨水齐收;黑暗悄悄退去,大地重现光明。

    水神共工恼羞成怒,命令相柳和浮游将三江五海的水汲上来,往祝融他们那里倾去。刹时间长空中浊浪飞泻,黑涛翻腾,白云被淹没,神火又被浇熄了。可是大水一退,神火又烧了起来,加上祝融请来风神帮忙,风助火威,火乘风势,炽炽烈烈地直扑共工。共工他们想留住大水来御火,可是水泻千里,哪里留得住。

    火焰又长舌般地卷来,共工他们被烧得焦头烂额,东倒西歪。共工率领水军且战且退,逃回大海。

    他满以为祝融遇到大水,肯定会知难而退。因此立在水宫,得意起来。不料祝融这次下了必胜的决心,他全速追击。火龙所到之处,海水不由滚滚向两旁翻转,让开了一条大路。祝融直逼水宫,水神共工他们只好硬着头皮出来迎战。

    代表光明的火神祝融获得了全胜。浮游活活气死,相柳逃之夭夭,共工心力交瘁,无法再战,狼狈地向天边逃去。

    共工一直逃到不周山,回头一看,追兵已近。共工又羞又愤,就一头向山腰撞去,“哗啦啦”一声巨响,不周山竟给共工撞折了。不周山一倒,大灾难降临了。原来不周山是根撑天的大柱,柱子一断,半边天空就坍塌下来,露出石骨嶙峋的大窟窿,顿时天河倾泻,洪水泛滥。著名的水火不相容典故即源于这场大战。后来才有了女娲炼五彩石补天的事迹,大地重回正常。

    风伯飞廉与仆从在《见闻录》中有记载称风伯飞廉鹿身雀首,头生尖角,通身豹纹,尾如黄蛇,帮助蚩尤一方参加华夏九黎之战。曾联合雨师屏翳击败冰神应龙。后被女魃击败,于涿鹿之战中被擒杀。飞廉,死于涿鹿之战。

    风伯名字叫做飞廉,他原来是蚩尤的师弟。他的相貌奇特,长着鹿一样的身体,布满了豹子一样的花纹。他的头好象孔雀的头,头上的角峥嵘古怪,有一条蛇一样的尾巴。他曾与蚩尤一起拜一真道人为师傅,在祁山修炼。

    修炼的时候,飞廉发现对面山上有块大石,每遇风雨来时便飞起如燕,等天放晴时,有安伏在原处,不由暗暗称奇,于是留心观察起来。

    有一天半夜里,只见这块大石动了起来,转眼变成一个形同布囊的无足活物,往地上深吸两口气,仰天喷出。顿时,狂风骤发,飞沙走石,把玩意儿又似飞翔的燕子一样,在大风中飞旋。飞廉身手敏捷,一跃而上,将它逮住,这才知道它就是通五运气侯,掌八风消息的风母。于是他从风母这里学会了致风,收风的奇术。

    风伯飞廉、蚩尤和黄帝部落展开的那场恶战,传说蚩尤请来了风伯、雨师施展法术,突然间风雨大作,使黄帝部众迷失了方向。黄帝布下出奇制胜的阵势,又利用了风后所制造的指南车,辨别了风向,才把蚩尤打败,被黄帝降伏后就乖乖地做了掌管的神灵。

    风伯作为天帝出巡的先锋,负责打扫路上的一切障碍。每当天帝出巡,总是雷神开路,雨师洒水,风伯扫地。风伯的主要职责,就是掌管八面来风的消息,运通四时的节日气候。

    雨师屏翳在《见闻录》中有记载称雨师屏翳:形如七寸细蚕,背生鳞翅,帮助蚩尤一方参加华夏九黎之战。曾联合风伯飞廉击败冰神应龙。后被女魃击败,于涿鹿之战中被擒杀。屏翳,死于涿鹿之战。

    最早的雨神叫屏翳,翳是戴着羽冠或身穿羽衣的样子,因为最初的巫师祈雨,都要身穿羽衣,打扮成鸟儿的形象,所以雨师就被称为屏翳。

    在传说中常常和风伯一起出现。曾是黄帝的属臣,《见闻录》中有记载称:昔者黄帝合鬼神于西泰山之上……蚩尤居前,风伯进扫,雨师洒道。

    但之后则随同蚩尤与黄帝作战,蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水。蚩尤请风伯、雨师,从大风雨。

    蚩尤败退之后,雨师是司雨之神,但不能确认其究竟为谁。《见闻录》中记载称雨师名玄冥、萍翳、屏翳,而相传则是:“山中辰日有自称雨师者,龙也。”古籍中也有记载为:“赤松子者,神农时雨师也……至高辛时,复为雨师,游人间,今之雨师本是焉。

    鳕灵大陆上流传种种说法繁多,甚至有称卫公李靖为雨师者,虽然显得荒谬,但足以看出鳕灵大陆上对这些传承都有详细的记载,这就说明当时修士对于上古时期的事情非常看重。值得一提的是地支之中丑之神为雨师,所以鳕灵大陆也往往在己丑日才会祭祀雨。

    神荼和郁垒同为魑魅魍魉之首,归顺于蚩尤,后来在涿鹿之战中被擒,降于轩辕。被女娲任命为冥府之神,和冥神郁垒一起掌管冥界。传说中能制伏恶鬼的神人。常与另一神人郁垒并称。度朔作梗,守以郁垒,神荼副焉,对操索苇。镇守朝门唬鬼狐,前身端的是神荼。

    神荼又名荼或荼与。

    旱灾之神旱神女魃,是鬼界四大僵尸始祖之一,唯一带有神怪二重的身份。旱魃形象以天女形象为代表,相传是一位穿青衣的神女,她所居住的地方,如惔如焚。蚩尤起兵攻打黄帝,黄帝令应龙进攻冀州。蚩尤请来风伯雨师,以狂风骤雨对付应龙部队。于是,黄帝令女魃助战,女魃阻止了大雨,最终助黄帝赢得战争!

    银灵子是在一棵银杏树下修炼成魔的萤火虫,自称银灵子(又叫亮魔兽),是在洪水中出世的十大魔兽之一,擅长迷幻咒,他的迷幻咒连当时的伏魔天神义和也无能为力。《见闻录》中有记载称银灵子为东夷大将,善于自保。

    蚩尤死后山鬼带领东夷部族的一部分南下迁到夸父的苗蛮地区,剩下的东夷人就跟他东迁到泰山以东,逃过了黄帝坐下大将王亥的追杀。

    传说中亮魔兽(银灵子)是十大魔兽之一,在神魔之间的战斗中唯有地魔兽与亮魔兽未亡,排行第一的地魔兽被困在封印里,而排名最末的亮魔兽有预知未来和颤长逃跑的能力,最终逃避了天神之间的战役。之后由于亮魔兽除了自卫外从不害人,天神们因为内斗,因此没有再去追捕它。

    湛卢是一把剑,更是一只眼睛。湛湛然而黑色也,这把通体黑色浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利,而是它的宽厚和慈祥。湛卢就像上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛,注视着君王、诸侯的一举一动。君有道,剑在侧,国兴旺。君无道,剑飞弃,国破败。五金之英,太阳之精,出之有神,服之有威!

    七星龙渊剑这把剑传说是由鬼界鬼牙和干将两大剑师联手所铸。鬼牙和干将为铸此剑,凿开茨山,放出山中溪水,引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中,是名七星。剑成之后,俯视剑身,如同登高山而下望深渊,飘渺而深邃,仿佛有巨龙盘卧,是名龙渊。此剑铸造的技艺固然精湛!

    鱼肠剑黑铁一般的大鹰向大殿疾飞的时候,专诸也正端着亲手烹制的梅花凤鲚炙走上殿来。天空里阳光猎猎大鹰疾飞如故。大殿间甲士陈列,专诸稳步向前。云朵被飞鹰的气势惊呆,纷纷游走起来。吴王僚被专诸手里的菜香所吸引,提了提鼻子,向前欠了欠身,他只看到菜没有看到专诸。

    那道菜叫梅花凤鲚炙,梅花是严冬的寒梅,凤鲚是太湖里只在酷暑出现的凤尾鲚鱼,炙,是用严冬寒梅的枝杆来烤炙盛夏太湖里的凤尾鲚鱼。

    飞鹰已经看到大殿的轮廓,天色突然暗了下来。专诸已经来到王僚的面前,把菜放在案上,殿内灯火依旧。乌云在天空翻滚,大鹰已经收翅。王僚吞着口水,看着面前的美味。专诸稳稳地正在用手掰鱼。伴随着一声响雷,飞鹰向大殿凌空击下。