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第五章 瞎眼老头

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    土地公骑做蚂蚱车走后,留下了王小牧和大熊站在原地,直愣愣的不知如何是好。

    大熊直觉得自己上当,骂道:这古怪老头,太狡猾了,一把年纪还装哭,不知羞耻。

    王小牧说道:人都跑了,骂也没用。胖子,我们接下来该怎么办?

    大熊想都不没想,说道:我一定要找到我师父,活要见人、死要见尸。

    王小牧思忖,土地公虽然在两人面前讲了一堆“上合昭昭、下合冥冥”的怪话,但看他那样子,倒也不是完全像骗人,说是在装哭,也不尽然。那小米袋对于一方土地来讲,是成神的“通行证”,甚至比性命还重要,当大熊点燃他的小米袋时,他根本不知道是否真的会被大熊烧成灰烬,而哭起来时对蚂蚱的情感表达,也显得极为真挚,也许,他所能对两人讲的,也就这么多。但是,又有什么事情有如此恐怖,竟然能让他宁愿舍弃“封印”,也不肯多出真相,而且,还要骑着蚂蚱车逃离开这方修行多年的土地?难道两人真的要去巴颜喀拉山才能寻找到答案?

    王小牧叹了口气,说:能了解真相的,除了叔公之外,有猫头鹰、土地公、还有那对师兄妹。如今死的死,走的走,不见踪影的不见踪影。那土地公说什么去巴颜喀拉山找一个长得不上不下,半青半紫,有十张嘴一颗心的人,却又叫我们怎么找去?

    大熊并未回答王小牧的问题,想了想,问道:你还记得甬道里的霹雳梅花剑法吗?

    王小牧说:记得。你不是说除了叔公,世上只有你一位被逐出师门的师叔爷会吗?

    大熊说:那土地公虽然给我们留下了信息,但巴颜喀拉山实在太远,何况,万一他讲的那人,完全不存在,却是在骗我们,我们空跑一趟,届时恐怕黄花菜都凉了。

    王小牧说:莫非你想找你那位被逐出师门的师叔爷?

    大熊点了点头,说:这可能是个捷径,能找到他,或者找到他后人,自然能知道目前除了我师父外,还有多少人会用此剑法,就会缩小寻找的范围。如果再没有什么结果,再去巴颜喀拉山不迟。

    王小牧听了,说道:话倒是没错。只是,你现在拥有多少他的信息?

    大熊说:别的没有,我偶尔听师父说过一次,他被逐出师门后,觉得抬不起头,在内陆无法立足,到澎湖之滨的苗栗县重新开宗立派去了。

    王小牧吐了吐舌头,说道:澎湖之滨苗栗县?虽然比巴颜喀拉山近了许多,但要出海啊?

    大熊望了望王小牧,说:此事本与你无甚关系,我独自去就可,你不必同往。

    王小牧听大熊这样说,知道大熊必然是误以为自己不愿意去,当下说道:你在胡扯什么。我孤身一人,了无牵挂,你走了我又能到哪里去?不必废话,我同你一起去便是。

    大熊听了,喜出望外,说道:小王八,小爷我就知道你最讲义气。既如此,我们收拾一下就出发。

    两人商讨完毕,重又回到了道观。收捡了几件衣物,多画了几道符咒,此外,大熊还将吴叔公那柄断成两半的桃木剑给带上了。两人还把那三只猫头鹰的尸体给埋了,毕竟它们还是两人的救命恩人。至于土地公的庙宇,由于他已经跑路,就无需再去为他塑金身、修葺庙宇了。

    往日出去做法事、断风水,顶多也就跑个几百里地,而且大多是丘陵山区,南岭百姓的生活习惯都差不太远,只需带些普通法器、换洗衣服就可,而此次去澎湖之滨的苗栗县,则完全不同,要出海,而且,那边与内陆向来交流往来不多,有些什么风俗禁忌,两人毫无概念。王小牧跟大熊讲,吴叔公既然已经不见,不管现在真实情况到底如何,着急前往已无太大用处。此番前去,务必准备妥当,千万别像山洞里一样,弄得受忙脚乱。

    其实,大熊内心自有想法,那柄桃木剑是师父至爱之物,既然已经断了,那师父有很大的可能已不再人世,找到他的希望非常渺小,之所以要去出海而去,就是要找寻出一个答案,不管是为了师父,还是为了那些死去的村民,包括黄一吹一家,也算作出个交待。

    为此,两人特意去了躺赣州府,采购一些出海所需的物品。那赣州府为赣粤两地交界的中心,在民国时期,尚算繁华之地,各种供应商品,应有尽有。两人在街上闲逛,却见城里到处贴满了新军的宣传标语,老百姓的辫子也统统不见了,证明那村民说的没错,清府已然垮台,一个崭新而又混乱的世界呈现在两人面前。

    王小牧突然问大熊道:你在山上说,礼仙银鼎男女童子维护阴阳纲常的转世秩序被终结后,华夏七大潜伏的孽龙将殊死搏斗,天下必将大乱,你看,现在乱成什么样子?莫非与山洞里的事有缘故?

    大熊说:谁又知道有没有关系。但管他乱成什么样子,却不关小爷劳什子事。

    王小牧说:也是,我们一小道士,搅不得这趟浑水。

    两人在赣州府最繁华的南门口转了几圈,买好了深水服、“跟屁虫”(一种挂在身上可使人在水中浮起的橡胶制品)、登山镐、防虫蛇叮咬的药物等,让两人欣喜的是,由于特殊时期,西洋货不断进入内陆,竟然让两人在一个洋货店里买了到了几支“洋油火”(其实就是现在手电筒的前身,只不过,那“洋油火”电池功率小,可燃时长比较短,但相比于两人平时所用的马灯来说,已方便不知道多少)。王小牧想起那杆土铳在山洞中的起到的巨大作用,急欲买把好用点的枪,但转了半天,却硬是没买到。两人只得背着包裹,转悠到了南门口市场尽头,刚要离开,却被一算命的瞎眼老头叫住。

    那瞎眼老头说:两位后生,且住。你俩庭额清明可装日月,眉发千娇丝丝慈悲,眼角带笑三清颌首,乃上界仙人转世,只是,你俩心口藏有下山猛虎,手脚封存万千鬼符,实乃大大不详,会给凡间百姓带来诸多灾难。待老夫给你们算上一卦可好?

    大熊听那瞎眼老头这样讲,想起那些死了的村民来,心中甚是不快,骂道:你眼睛都瞎了,会看个屁相啊?

    那瞎眼老头却摇了摇头,说:非也,非也。老夫眼睛虽瞎,但内心晴朗如白昼,大可观天地变化,小可察蝼蚁之姿。看相论命,最是准确。

    大熊不理他,转过头问王小牧道:小王八,你爷爷可曾教你看相算命?

    王小牧爷爷书中只有降妖除魔、治病救人之道,看相算命可是只字未提,大熊的本事,也就局限于断风望水,大熊故意这样问,其实是叫自己去气气这瞎眼老头。当下也顽心大起,伸手过去摸摸了瞎眼老头的耳朵,说道:老头,相书有云“双耳及肩、贵不可言。手长过膝,万世福气”,我看你相貌,犹如三国之中蜀国之主刘备刘玄德一般,如何在此摆摊算命,讨点零碎钱过活?

    那瞎眼老头一听,怔了一怔,说:原来是同道中人,得罪得罪。

    大熊见此,大为解气,“哈哈”一笑,说道:都是老中医,别给我们下猛药。哪里来哪里去,别叨扰小爷好事。

    正在此间,突然前方一阵骚动。不少摆摊的百姓开始乱窜地跑了起来,边跑边说:快走,快走,收新军费的来了。却见不远处来了两个兵士,腰间各别了把枪,横冲直撞地朝那些没来得及跑的摊主征起费来。王小牧和大熊只得远远地站在了一旁。

    那瞎眼老头听了,急忙想收摊跑路,没想到,由于眼睛看不见,踉踉跄跄倒是摔了几跤。那两个兵士见了,一把冲过去,拎住瞎眼老头,说:你跑什么,革命新军征收新军费,为人民谋幸福,五个大洋!