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第一千三百三十章寺庙新游客

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    “既然暴露了,为了安全起见先离开这里!”黄磊盯着无人机道。

    头顶的无人机在此盘旋了几圈后才离开,凭借着强大的直觉,这无人机就是来找他们的。

    黄磊开始收拾行李,其他人二话没说除了武器外,所有东西都装进行囊中。

    片刻之后,这群人消失在猴子国边境,进入了高棉国。

    两个小时后,一架军用直升机在此地上空盘旋了片刻后飞走了。

    又过了两个小时,对面山上出现一批身着丛林迷彩的壮汉。

    玉佩世界,在王老六招聘了招聘了不少人员之后,整个矿产还是商业逐渐步入正轨。

    申屠家的乞丐们,白天除了训练外,还要学习知识。

    李林时不时进入玉佩世界帮忙整理武器,同时也在落安郡亮一亮相,让外界知道申屠家族是有高手的。

    此外,白虎也跟着王大梁来到申屠家,帮忙做一些事情。

    在确定新的申屠家和黄家有高手之后,落安郡的大小势力自然不敢为难两个新晋的大家族。

    一切都和过去一样,落安郡除了顶层人心里波动一下,整个落安郡的秩序和生活和往日没有什么不同。

    也没有人上门拜见李林,谁也不知道李林的想法是什么。

    只要知道落安郡有金丹高手就行,有金丹高手在,面对大规模的妖兽袭击,他们也就有了一定的抵抗能力。

    日子一天天过去。

    地里种着的香料还有药材长势十分喜人,李根生接手李林的工作。

    卖药材,或者是卖香料。

    每次给福寿楼送香料的时候,还不忘去玉祥珠宝店看看陈金秀。每看媳妇,李根生回家都要生几天闷气。

    这天,农历的初一。

    李林收拾好香烛,先一步到玉龙寺。

    不管哪一个朝代,寺庙是没有税收的。寺庙的经营也是没有税收。

    很早以前寺庙是朝廷机构,没有税收正常。后来成了佛教的做法事供奉的地方,也是没有税收的。

    五代十国后,寺庙从事各种经营,田产房产还有各种商业。

    柴荣在时,就打了一次。

    此后的寺庙不在从事明面上的商业活动,保留了金融活动。

    各地寺庙如同一家家银行一样,给各种商人贷款,利息就是香油钱。

    没人敢拖欠寺庙的钱财,不是怕诅咒,而是寺庙里的僧人大多都是厌倦江湖的高手,欠他们的钱,他们有一百种方法要回钱还会让你生不如死。

    另外寺庙还是一个慈善机构和基金会。

    老百姓供奉的钱,都被寺庙铸成佛像,百姓遇到大灾大害时,化铜像金像为钱用来救灾。

    也有铁公鸡寺庙,只知道捞钱不知道赈灾的。

    今天的寺庙,不管是有证件还是没有登记的,基本上都没有税收。

    不说别的,就中原嵩山下那座千年古刹,一年收入能震惊世人。

    不要奇怪,好多商人贷款都找他们。贷款的商人中,很多都是行走江湖的人。

    玉龙寺这么一个名声响亮的寺庙,若是收点香油钱,不知道会收多少?

    关键是不会有什么太多的税收啊!

    不少江湖人,宗教协会里的不少人都盯着这块。

    甚至一些人直接找到政府交流,宁愿交税,多交税收都要了玉龙寺。

    然而当地政府没有一人说话。

    玉龙寺,没有僧人,但有李林啊!江湖人和僧人在一定程度上是有叠加的。除了灵魂和思想不同,经历和对待敌人的手段基本上都是差不多。

    明白人,自然不敢打玉龙寺的主意,尤其一些与警务处有交往的大寺庙僧人。

    若是这群人知道李林是金丹高手,恐怕不仅不想着玉龙寺,而且还会过来烧几炷香吧!

    事实上,这次李林上完香烛刚下山不久,几个老者带着一群年轻人上了玉龙寺。

    “这就是玉龙寺啊!”

    为首之人赫然就是与李林有过一面之缘的二部某局局长。

    “按照地图显示,这里就是了!”

    身后的年轻人看了一下手机说道。

    “还不错,整个建筑古色古香,规格也不高!”

    长发老人走到寺庙正堂,朝周围扫视了一圈评价道。

    古代涉及行政级别的单位,建筑都有讲究。

    寺庙也延续了这种传统。

    如同牛逼的人死亡,叫做驾崩,薨,卒,仙去,羽化,圆寂等等一样。

    全民族祭拜的叫做太庙,老百姓家里祭拜的只能叫做祠堂。

    陵墓坟之间的区别,就得从建筑规格来看。

    坟建立的再大,也不可能是陵。这里面有着许多讲究。

    “这寺庙规格不高,里面祭拜的全是大神啊!”

    后面跟着的老人扫视一眼庙内的排位后,大声笑道。

    “还真是!还给王阳明上了牌位,这寺庙有点意思啊!”

    一群人如同游客似的,在寺庙里乱逛。

    “人家怎么说也是成道之人,玉龙寺庙看似容不下这些大人物的英灵,可有一位有道之人能给他们立一块牌子就不同了!”

    长发老人对着身后几人点了点手指道。

    古代封神都是有道的人做,立牌子的基本上有德人就可以立。家族祠堂的建立,主事者肯定是一位有德人,排位怎么排,承受后世子孙多少香火和敬仰都在他手里安排。

    “任何一人能得到以为有道人的认同,就算下十八层地域也可以了!”

    “不说得到有道之人的认同,就是能得到有德人的认同,下地狱也是值得的。人活一世,不就是为了获得天下有德人的认同么!”

    长发老者感叹道。

    华夏人追求名利,这名声就是有德人和有道人评判,获得有德人好评,那么在民间在历史上就能青史留名。有道之人认同就能承受无数香火。不仅仅来自人类,也来自天地万物的认同。

    只是后来某些败类读书人的存在,德行不匹配才坏了这个规矩。

    “局长,我们今天要不要去陈沟村见见那个李林?”

    后面的中年人问道。

    “不着急,我们先看看这庙里供奉的人物吧!若真的是可敬佩的人物,咱们就给上柱香,这不算封建迷信!”

    局长说道,绕着玉龙寺就转了起来。

    “是!”身后几人躬身道。

    华夏的官员都是不允许迷信的,也不允许信教。但从来不阻止官员祭拜历史牛人,甚至鼓励官员祭拜先烈。

    官员除了死后被要求火葬外,在祭祖方面都没有限制。

    从某种意义上讲,这个政党不讲迷信,反而更推崇那些真正为人类民族做贡献的牛人。

    可华夏的历史和民间传说都连在一起,一些历史牛人就成了迷信代表。

    所以在祭拜这些牛人的时候,好多不明白情况的官员,根本无法分清楚哪类是迷信,哪类值得敬拜。官场的人都是老狐狸,自然不会为了分清楚这些专门学习。只要看到寺庙,他们躲都来不及。

    现在有了少将这一句话,一种官员心里霎时间舒坦了不少。

    如此光明正大的给先祖上香,他们还是第一次做。