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第744章 乞巧节

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    在路上颠簸半月之后花郎他们一行人终于回到了京城

    回到京城之后他们即刻去见八贤王并且将他们在金陵遇到的事情详细的诉说了一遍八贤王听完之后很是震惊随便拿着藏宝图急匆匆的去见皇上赵祯而花郎等人则直接回了侦探社毕竟他们的事情已经完成之后如何通过藏宝图寻找宝藏以及如何处置凶手那是皇上赵祯的事情与他们无关

    回到侦探社的时候天已黄昏府门前的溪水静静的流淌柳丝则早已万千垂了

    天气是闷热的大家回來之后便在庭院里摆上了宴席边吹风边吃饭喝酒好不痛快

    而这个时候温梦突然问道:“如今八贤王进宫见皇上你们说皇上会不会杀了郑王柴容柄呢”

    阴无错一杯酒下肚道:“这个是肯定的啊郑王柴容柄这可是造反啊说不定会被株连九族的”

    花婉儿跟阴无错有相同的想法只是这个时候花郎却沉默不语温梦见花郎如此问道:“你觉得皇上不会杀郑王柴容柄”

    花郎笑了笑道:“郑王造反这可是大罪皇上为了自家江山恐怕必定会杀了郑王只是株连九族却是不会应该会赐毒酒亦或者三尺白绫吧”

    大家见花郎说的如此肯定都有些不敢相信因为皇上就算再仁慈也不会对想要造反的人宽容吧

    不过大家并沒有就此事有过多的讨论随便说了几句之后便继续饮酒作乐

    从金陵回來几天之后皇宫之中传來消息郑王柴容柄被皇上赐了毒酒不过郑王虽造反却并未殃及到郑氏一族

    当大家听得这个消息的时候都很是惊讶因为事情跟花郎料想的一样;所以在知道皇上如何处置郑王柴容柄之后大家纷纷前來询问花郎怎么知道皇上会这样处置郑王柴容柄的只是大家虽然问花郎却笑而不答

    如此纠缠许久花郎也不肯言明只说是瞎猜的

    大家沒有办法也只好就此作罢

    不过在大家都不再追问此事的时候花郎心中不由得长叹一声心想宋朝太庙里石碑上的事情看來是真的了

    原來宋朝天下是赵匡胤夺了后周的所以赵匡胤在世的时候便在太庙里立下了石碑并且在上面书写告知后代皇帝的碑文其中有一条便是保全柴氏子孙有罪不得加刑如果是犯了谋反的大罪也不能用极刑只准赐死

    这太庙碑文只在新皇帝登基之后方可独自去看所以世人并不知晓如今赵祯将郑王柴容柄赐死又未曾对他的家人加罪想來是遵守了太庙里的碑文吧

    郑王柴容柄被杀之后花郎等人的生活便照旧了有案子的时候就破破案子沒案子了就跟温梦他们几人到处游玩日子过的有滋有味而转眼间便到了夏末

    中原地区的夏末已经不是那么热了不过木叶还沒有怎么凋零

    再过几天就到七月初七了也就是乞巧节整个京城都洋溢着难以言明的热闹來那些大户人家的女子纷纷出來购买乞巧节时所需要的东西一时间整个京城都几乎成了女子的天下

    这天是七月初三花郎等人闲來无事便也到街上闲逛

    这时只见街中心有一群人相互围观花郎和温梦等人本就有很强的好奇之心如今见这么多人争相围观他们又岂会错过于是便也挤了进去

    而他们挤进去之后这才发现原來是一个人在那里卖蜘蛛并且说自己的蜘蛛吐的网都是圆的五十文钱一个

    站在一旁的女子虽然叽叽喳喳的讨论着可真正去买的却很少

    花郎看过之后不由得笑了笑他沒想到在这里竟然能够遇到卖蜘蛛的

    觉得沒什么意思大家便又挤了出來只是挤出來之后温梦很是好奇的问道:“吐网是圆的蜘蛛很贵吗”

    花婉儿见温梦问这个问題噗嗤一声笑了出來道:“嫂子你不会是沒有玩过喜蛛应巧吧”

    被花婉儿这么一说温梦的脸顿时红了起來许久之后说道:“我一个江湖侠女那里有时间玩蜘蛛嘛”

    听了这话之后花郎连忙笑道:“这可不是玩蜘蛛这是乞巧呢”

    “乞巧”

    “对啊七月七夕以小蜘蛛安合子内次日看之若网圆正谓之得巧这是女子乞求心灵手巧的习俗嘛”

    花郎这番说完之后温梦这才明白为何大街之上会有人卖蜘蛛而她明白之后连忙嗔怒道:“不知道有什么了不起嘛我一个江湖侠女要什么心灵手巧”

    对于此事大家也就一笑置之了并未怎么在意

    而后大家又在街上游玩这个时候只见晏殊从街对面走來他的身旁陪同着几个知己好友花郎知道晏殊一生富贵平生最喜欢的便是与三五好友饮酒作词而他的词也多写婉约之言很是能够反映士大夫那悠闲自在的生活情趣

    因为欧阳修之前引见过所以花郎等人跟晏殊见过几面如今在街上见面不打声招呼似乎不好所以花郎带人走上前给晏殊行了长辈礼毕竟此时晏殊已然快五十岁了比花郎大好多呢

    晏殊也是早看到花郎的他之前对花郎就颇是看好所以见了花郎之后连忙笑道:“花郎你可也是來此闲逛的”

    花郎一时有些不解他的确是闲逛可并非是來此啊不解的花郎环顾了一下四周这才猛然发觉原來他们不知不觉间竟然走到了京城青楼林立的那条青街街口在青街之中里面全部都是青楼一到了夜晚简直是条不夜街

    如今他们在青街相遇也难怪晏殊会有那么一问了只是晏殊这么一问却为难了花郎他并非喜欢來此作乐之人只是宋朝的文人雅士却又都是喜欢以此作为标榜的他该如何回答晏殊呢